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[ エッセイ／随想 ] ゼロ距離考: オカルト , シチュエーション , ヒエラルキー , フラット , フランク , フレーズ , ブーリアン , 上下関係 , 主観 , 傲慢 , 優劣 , 公平 , 具体的 , 差異 , 平等 , 思考 , 意味 , 意義 , 抽象的 , 格差 , 概念 , 理解 , 相応 , 示唆 , 礼儀 , 等距離 , 絶命 , 義 , 要 , 親しき仲にも礼儀あり , 解釈 , 言外 , 訓示 , 誤解 , 距離 , 通念 , 運命 , 阿吽の呼吸 , 風; 2016.09.17 ... 親しき仲にも礼儀あり、と云われ訓示として立っている。額面通りに解釈すれば、あるかないかのブーリアン分岐の一方を示しただけの言葉だ。それに準えれば、単に「ある」と云っているだけで、それを用いてどうすべきか、という具体的なことまでには言及されていない。ただし、 ...; spell.vincent.in/essay/2016/09/17/014330.php
[ ワード／四字造語 ] 鬻ぐ: スパイラル・クロス , スラング , バカ , 倫理 , 変態 , 意味 , 意義 , 捏造 , 時代 , 本質 , 根底 , 涙 , 理解 , 百も承知 , 綺麗事 , 義 , 観点 , 解釈 , 閑話休題 , 風; 2011.07.12 ... 鬻ぐ──と云う言葉をご存知だろうか。読みは「ひさぐ」。卑語の対義語である雅語に属す。雅語とは、平安時代、和歌などに遣われた洗練された上品な言葉。正しいとされる優雅な言葉のことである。或いは、「販売」の「販」に「ぐ」と送り仮名を付けても「ひさぐ」と読む。聞き ...; spell.vincent.in/word/2011/07/12/225623.php
[ エッセイ／随想 ] 疑問考 - 未知と既知の境界線ダークマターの存在: Wiki , 世界 , 世界観 , 凡人 , 地球 , 定義 , 差異 , 必要 , 意義 , 感覚 , 既知 , 相応 , 義 , 能力 , 要 , 観点 , 解明 , 証明 , 通念 , 領域; 2011.06.25 ... 通念上、俄に湧き立つ疑問などどうでも良い。それらは某かの制度によって生じた、或いは、環境──つまり、条件を必要とする「後付けの疑問」だからだ。 ...; spell.vincent.in/essay/2011/06/25/235517.php
[ .spell ] 北風と太陽考: ネガティブ , ポジティブ , 受動 , 定義 , 思考 , 情緒的 , 愉悦 , 意味 , 意義 , 根底 , 混沌 , 渇望 , 焦燥 , 目的 , 盲目 , 真理 , 義 , 能動 , 至高 , 要 , 要素 , 風; 2010.07.20 ... 「北風と太陽」で云うところの「太陽」の効力。その浸透力は、多分、生きているうちには味わえないのだろう。マクロ的な意味で。百年程度で世代交代してしまう持久力では、その恵みを享受する前に北風に吹き飛ばされる。故に、真の太陽の意義は生きているうちには浸透しない。 ...; spell.vincent.in/spell/2010/07/20/012440.php
[ レビュー ] いのちの食べかた: へったくれ , フレーズ , 事実 , 倫理 , 地球 , 度外視 , 弱肉強食 , 意義 , 義 , 聖人君子 , 要 , 要素 , 訓示 , 風; 2010.05.06 ... いのちの食べかた [DVD] posted with amazlet at 10.05.06 紀伊國屋書店 (2008-11-29) 売り上げランキング: 13,708 Amazon.co.jpで詳細を見 ...; spell.vincent.in/review/2010/05/06/095138.php
[ レビュー ] GOEMON: 意義 , 時代 , 概念 , 義 , 能力 , 要; 2010.05.06 ... GOEMON [DVD] posted with amazlet at 10.05.06 ワーナー・ホーム・ビデオ (2010-04-21)売り上げランキング: 1009 Amazon.co.jp で詳細を見 ...; spell.vincent.in/review/2010/05/06/094840.php
[ .spell ] 傾ぐ自由を弄ぶ: イメージ , ナルシズム , ベクトル , 一喜一憂 , 不条理 , 不要 , 人生 , 他力本願 , 傲慢 , 傾ぐ , 咆哮 , 唯々諾々 , 声 , 好都合 , 定義 , 幸福 , 必要 , 思想 , 悦楽 , 愉悦 , 意味 , 意義 , 愛 , 感情 , 拘束 , 摂理 , 曖昧 , 期待 , 未練 , 本質 , 次元 , 死 , 無意味 , 焦燥 , 理不尽 , 理解 , 理解不要 , 甲斐 , 究極 , 絶対 , 罪 , 義 , 草稿 , 要 , 要素 , 輪郭; 2009.10.16 ... 自由が故に自由に拘束できると云う権利。その権利を自由に行使せねばと云う義務。その義務感から生ずる感情を「焦燥感」と呼ぶ。確かなものを固めたいが固まらず、謂れのないことを咎められるような──。罪悪感にも似た自己嫌悪に囚われる。自由と云う名の拘束。やはり、どん ...; spell.vincent.in/spell/2009/10/16/070739.php
[ エッセイ／随想 ] 徒然雑感: 他人 , 刹那 , 必然 , 想起 , 意味 , 意義 , 時代 , 概念 , 民主主義 , 現実 , 破綻 , 罪 , 義 , 自分 , 資本主義 , 風; 2009.08.08 ... ぼんやりと世相について。日本国内を取り巻く不況を考えると、対極のバブルと呼ばれた時代を想起する。懐古主義はさておき、崩壊後の立て直しに未だその尾を引いている感を否めない。かれこれ20年余は経過したのだろうか。 ...; spell.vincent.in/essay/2009/08/08/192220.php
[ エッセイ／随想 ] 何もない: サイコロジカル , プロセス , ベクトル , マントラ , ランデヴー , 世界 , 主観 , 事実 , 二元論 , 他人 , 全身全霊 , 前提 , 割愛 , 受動 , 否定 , 善悪 , 夢 , 夢想 , 妄想 , 定義 , 客観 , 度外視 , 彷徨 , 必然 , 快感 , 思考 , 情緒的 , 意味 , 意義 , 愛 , 感情 , 捏造 , 昇華 , 曖昧 , 未練 , 本質 , 極論 , 概念 , 死 , 氷解 , 派生 , 涅槃 , 涙 , 現実 , 球体バブルス , 理解 , 相応 , 真理 , 瞬間 , 破滅 , 社会的 , 究極 , 精神 , 終焉 , 絶対 , 罪 , 義 , 能動 , 自分 , 般若心経 , 花 , 虚像 , 要 , 要素 , 観点 , 解釈 , 言い得て妙 , 躊躇 , 輪郭 , 錯覚 , 閑話休題 , 面白い , 願望 , 風 , 飽き足らず; 2009.08.02 ... 愛とは始まりも終わりもない精神世界でのピリオド。精神世界。意識の集合体。如何様にも虚像を捏造し、また、実在するかのような錯覚を覚える。妄想──。極論を云えば、全て妄想である。 ...; spell.vincent.in/essay/2009/08/02/133142.php
[ エッセイ／随想 ] 点の位置 - 読破せよ: みっつ , アホ , シチュエーション , フレーズ , 事実 , 優しい , 凌駕 , 凛 , 利害 , 国士無双 , 声 , 威風凛々 , 定義 , 差異 , 必要 , 悪食 , 意味 , 意義 , 時代 , 曲解 , 根底 , 死 , 派生 , 涙 , 狂喜乱舞 , 理解 , 真意 , 精神 , 精神的 , 綺麗事 , 罵詈雑言 , 義 , 自分 , 要 , 誤解 , 講釈 , 領域 , 風; 2009.07.01 ... 誤解・曲解が生まれる原因。それは定義の差異からである。と、そんな仰々しい講釈を垂れた記憶があるが、少し下って考えてみた。点の位置でも勘違いするよなぁ、と。 ...; spell.vincent.in/essay/2009/07/01/052445.php

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