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タグ:“必然”[65]
スペル本文中に“必然”が含まれる、或いはそれに関連するスペル。
- [ エッセイ/随想 ] 恋愛の果ての成果物
- 2020.08.31 ... 考えてみれば何ひとつ合っていない。右といえば左。左といえば右。大きなことから小さなことまですべてが真逆。つまり、阿吽の呼吸の対極に立つ。これが、恋愛関係を長続きさせるための秘訣なのだ、と痛感した。例えば、仕事から帰って来て、ドカッと腰を降ろして安堵の溜息を ...
- spell.vincent.in/essay/2020/08/31/103257.php
- [ .spell ] 真・優人
- 2017.02.19 ... 結論から云うと、本当に優しい人というのは、ひと思いに絶命させてくれる人である。これは比喩的表現としても当て嵌まるが、実際に自分を殺してくれる人間ということだ。この超逆説は過激思考から導き出された解ではなく、とても簡単なことから導き出された解だ。優位性に基づ ...
- spell.vincent.in/spell/2017/02/19/230723.php
- [ 会話/戯曲 ] ひとつになりたくない
- 2016.05.24 ... 世界中にあるすべてのものが誰かの夢から生まれたものだとしたら、世界は夢で満ち溢れているということになる。だが、ここで「悪夢」の存在を忘れてはならない。夢や希望などがすべて正の要素だと捉えるのは楽観的観測に過ぎず、些か怠慢、傲慢だと云える。何故なら、悪の抱く ...
- spell.vincent.in/drama/2016/05/24/213500.php
- [ ワード/四字造語 ] 対等
- 2015.12.03 ... 対等とは、格上が格下を牽引する慈愛である。故に、先に対等を口にした者は必然的に責を負う。 ...
- spell.vincent.in/word/2015/12/03/082048.php
- [ エッセイ/随想 ] 社会的社会性 - 最大公約数と云う括り
- 2015.10.26 ... 漫然と抱き続けていたつまらなさの原因が、ようやく紐解けたような気がする。それは「社会的」というキーワードに集約される。例えば、「いいトシをしてみっともない。少しはトシを考えなさい」などの年令に関係した制約の類い。これは「社会的」というキーワードで説明が付く ...
- spell.vincent.in/essay/2015/10/26/211000.php
- [ .spell ] 一匹狼の群れ
- 2012.04.14 ... 狼は群れを成して生活している。その習性からすると「一匹狼」という概念は本来、成り立ちにくい。狼は一匹では生きてゆけないのだ。では、何故、群れを抜けるのだろうか? 或いは、抜けたがるのだろうか?群れの構成員である一匹の狼。彼は群れの中で生きることに某かの違和 ...
- spell.vincent.in/spell/2012/04/14/023655.php
- [ ワード/四字造語 ] 有頂天
- 2011.09.01 ... できるできないで云えば何でもできる。イメージできることは必ず実現する。ただ、いつ完成するのか、或いは、いつ完成させるのか、と云うのが争点だ。今すぐなのか、100年後なのか。或いは、その完成を見届けるのか、見届けたいのか、見届けるべきなのか。動機の原点を何処 ...
- spell.vincent.in/word/2011/09/01/011705.php
- [ エッセイ/随想 ] 記憶 - メタルミルフィーユ
- 2011.06.04 ... 幅約1センチ、長さ約3センチ程度の矩形。柔軟性が高く、指先で難なくしなる。あの金属片は何だったのだろう。名前が出てこない。遡ること小学生時分、理科の実験で使った記憶だけがぼんやりとある。 ...
- spell.vincent.in/essay/2011/06/04/235938.php
- [ エッセイ/随想 ] 言葉のサラダ - 派生
- 2009.10.27 ... 「言葉のサラダ」冒頭の論旨を踏まえると、一般的に「頭がいい」と云われる人らは、論理的固形物の編纂(へんさん)能力に長けている、と云えるだろう。要するに、他人の理解を促す能力に長けている、と。つまりは「高尚な併せ打ち」である。成る程。論理破綻していなければ、 ...
- spell.vincent.in/essay/2009/10/27/055626.php
- [ エッセイ/随想 ] 勢力関係考
- 2009.10.07 ... 人は、それぞれのテーゼに基づき、己の掲げる「理想」へ至ろうと欲する。「理想」の定義はさておき… 理想とはどんな綺麗事を並べようが、極論、私利私欲。自己中心的でない人間などこの世に存在しない。本来、自分さえ良ければ他人はどうでも良いのだ。 ...
- spell.vincent.in/essay/2009/10/07/013156.php
- [ エッセイ/随想 ] undefined
- 2009.09.15 ... 例えば、禁欲と云うマスターベーションを据えた時点でストイックと云う定義から外れる。ストイシズムを貫きたい、満足させたい、と云う新たな「欲」が既に芽生えているからだ。一事が万事。定義を敷けば敷くほどその定義から遠離る、と云う矛盾。論理的整合性など、パラドック ...
- spell.vincent.in/essay/2009/09/15/075219.php
- [ エッセイ/随想 ] 徒然雑感
- 2009.08.08 ... ぼんやりと世相について。日本国内を取り巻く不況を考えると、対極のバブルと呼ばれた時代を想起する。懐古主義はさておき、崩壊後の立て直しに未だその尾を引いている感を否めない。かれこれ20年余は経過したのだろうか。 ...
- spell.vincent.in/essay/2009/08/08/192220.php
- [ エッセイ/随想 ] 何もない
- 2009.08.02 ... 愛とは始まりも終わりもない精神世界でのピリオド。精神世界。意識の集合体。如何様にも虚像を捏造し、また、実在するかのような錯覚を覚える。妄想──。極論を云えば、全て妄想である。 ...
- spell.vincent.in/essay/2009/08/02/133142.php
- [ エッセイ/随想 ] 対等考
- 2009.06.14 ... 対等に上から目線などと云う受動はない。受動であることを認識できないが故に劣等感なりを抱く。結果、一段下がってしまうのだ。無意識に一段降りてしまうのだ。必然的に相手の目線は自分の目線よりも上がる。自分から降りておいて上も下もあったものではない。 ...
- spell.vincent.in/essay/2009/06/14/012315.php
- [ 寓話/お伽噺 ] 除思考
- 2009.06.08 ... 「どうしたんじゃ? 浮かない顔をして」「は? ええ。まぁ、その…」「さては、またこっぴどくフラれたかな?」「や、だといいんですがね…」「これはこれは。根っ子から悉く浮いていない…」「教授。とんでもないドSですね…」「うはは。相手が君じゃちっとも物足りないが ...
- spell.vincent.in/allegory/2009/06/08/202823.php
- [ Web/Tips ] mixiクロスポストについて
- 2009.06.08 ... クロスポストを再開した経緯についてmixiならぬsexiなるSNSの弊害を被った僕の大事な人(魂の連鎖反応)に対する義侠心からであったことを思い返す。今やその弊害は解かれ、不安要素は潰えた。必然、僕の義侠心は役割を終えた。よって、戯れ言はこちらにて。クロス ...
- spell.vincent.in/tips/2009/06/08/031046.php
- [ エッセイ/随想 ] ナルシズム考
- 2009.05.25 ... ナルシズムは突き詰めると必然的に孤立する。故に、他我と交わると云うことは、救い難い自我との闘争を稀釈しているだけに過ぎない。現実と非現実・破の一節が滲みる。 ...
- spell.vincent.in/essay/2009/05/25/031453.php
- [ エッセイ/随想 ] 柔らかさ考
- 2009.05.09 ... 或る女の子のメインテーマとも云えるエレメント「柔らかさ」について考えてみる。僕はキャパシティ(許容範囲)のことだと感じた。人当たりが柔らかいと云うことは相手を包み込んでしまう、と云うことだ。そこには「優しさ」なども顔を出す。 ...
- spell.vincent.in/essay/2009/05/09/030402.php
- [ エッセイ/随想 ] 極右思想
- 2008.12.27 ... 博愛主義とテロリズムは同等ベクトルである。違いは角度。肉体的に殺すか、精神的に殺すか──。*論旨 現実と非現実 - 破「無差別」と云うキーワードは差別がなくならないことを静かに諭し、不平等たる所以と必然性をも物語る。このような論旨を「思考の過激派」と呼ぶ。 ...
- spell.vincent.in/essay/2008/12/27/145706.php
- [ エッセイ/随想 ] 外見考
- 2008.08.26 ... 外見──。人が表層に絡め取られ易いと云うことは周知の事実だが、目鼻立ちや背格好などの造作物・構成要素以外──つまり、目に見えない要素「オーラ」なりも外見に含まれている、と云う点を割りと見落としがちだ。 ...
- spell.vincent.in/essay/2008/08/26/150735.php
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